Se afișează postările cu eticheta Feodor Dostoievski. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Feodor Dostoievski. Afișați toate postările

11 februarie 2016

Frumuseţea e o enigmă – Feodor Dostoievski

Foto: Aleksey Zotov

Dar, prinţe, n-ai spus nimic de Aglaia? Ea aşteaptă şi eu de asemenea.
— Acum nu pot să spun nimic; altă dată poate.
— De ce? N-o găseşti suficient de interesantă?
— O, dimpotrivă, e de o frumuseţe extraordinară. Dumneata, Aglaia Ivanovna, eşti aşa de frumoasă, că i-e frică omului să te privească.
— Asta-i tot? Dar caracterul? Insistă generăleasa.
— E greu de judecat frumuseţea. Nu sunt încă în măsură s-o fac. Frumuseţea e o enigmă.


 Feodor Dostoievski, în Idiotul

22 februarie 2015

Dacă ar dispărea măreaţa idee a nemuririi - Feodor Dostoievski

Hans Zatzka Art

Ştii, dragul meu băiat, n-am crezut niciodată că oamenii sunt ingraţi şi proşti. Dacă ar rămâne fără ocrotire, oamenii s-ar strânge laolaltă, s-ar lipi cât mai strâns şi mai drăgăstos unii de alţii, s-ar prinde de mâini, fiindcă şi-ar da seama că nu se mai pot bizui decât unii pe alţii. Dacă ar dispărea măreaţa idee a nemuririi, ea ar trebui înlocuită, marele prinos de dragoste care înainte se concentra asupra aceluia care a întruchipat nemurirea s-ar revărsa atunci asupra naturii, asupra universului, asupra oamenilor, asupra fiecărui fir de iarbă. Atunci oamenii ar începe să iubească cu o dragoste fără margini pământul şi viaţa şi pe măsură ce şi-ar da seama cât de trecătoare şi limitată e viaţa lor, ar iubi-o cu totul altfel decât înainte. Ei ar începe să observe natura şi ar descoperi fenomene şi taine pe care înainte nici nu le bănuiau, fiindcă atunci ar privi natura cu alţi ochi, aşa cum îşi priveşte un îndrăgostit iubita. Dimineaţa, de cum s-ar trezi, s-ar grăbi să se îmbrăţişeze unii pe alţii, ar căuta să-şi arate cât mai multă dragoste, fiindcă şi-ar da seama că zilele sunt scurte şi că asta e tot ce le rămâne. Ar munci unii pentru alţii şi fiecare ar împărţi tuturor ceea ce a agonisit, fiindcă numai pe această cale şi-ar găsi fericirea. Fiecare copil ar şti şi ar simţi că fiecare om de pe pământ îi este un părinte. „Chiar dacă mâine îmi va veni sfârşitul, s-ar gândi orice om privind asfinţitul, nu-mi pasă că mor, fiindcă după mine rămân ei toţi, iar după ei vor urma copiii lor, „ şi gândul acesta, că după tine rămân ceilalţi şi că vor continua să se iubească şi să se ajute unii pe alţii ar înlocui speranţa unei regăsiri într-o viaţă viitoare. Oamenii s-ar grăbi să se iubească pentru a înăbuşi marea tristeţe din sufletele lor. Fiecare ar fi mândru şi curajos când ar fi vorba de el, dar grijuliu şi precaut când ar fi vorba de ceilalţi, fiecare ar tremura pentru viaţa şi fericirea tuturor. Oamenii ar deveni duioşi unul faţă de altul, fără să se ruşineze de duioşia lor, ca acum, s-ar alinta unii pe alţii ca nişte copii. Când s-ar întâlni, s-ar uita cu adâncă simpatie şi înţelegere unii în ochii altora şi privirile lor ar fi pătrunse de dragoste şi tristeţe.
Dragul meu, se întrerupse el deodată zâmbind, asta nu-i decât o fantasmagorie şi încă una cât se poate de neverosimilă, totuşi i-am reprezentat-o de nenumărate ori, fiindcă astea-s gânduri care m-au urmărit toată viaţa.


Feodor Dostoievski, în Adolescentul



19 februarie 2015

Calitatea de nobil - Feodor Dostoievski

Hsin-Yao-Kevin Art

— Da, băiete, îţi repet că nu pot să nu respect calitatea mea de nobil. La noi s-a creat în decursul veacurilor un tip de om care reprezintă civilizaţia superioară cum nu găseşti în lumea întreagă – tipul omulului care suferă pentru toată omenirea. Aceasta este o trăsătură tipic rusească şi se întâlneşte doar în păturile superioare cele mai culte ale poporului rus, din care fac şi eu parte, prin urmare posed şi eu şi sunt mândru de acest lucru, fiindcă tipul acesta de om reprezintă viitorul Rusiei. Poate că nu suntem decât o mie de oameni, dar n-are a face dacă suntem mai mulţi sau mai puţini, important e că toată Rusia a trăit până acum numai ca să producă această mână de oameni. Se vor găsi unii să spună că e prea puţin, ba chiar să se revolte că forţele unui popor de atâtea milioane s-au cheltuit timp de veacuri numai ca să creeze această mie de oameni. După părerea mea, însă, nu-i chiar atât de puţin.
  Îl ascultam încordat. Acum ieşeau la iveală convingerile lui, firul conducător al întregii lui vieţi. Această „mie de oameni” îi trăda mentalitatea, scoţând-o mai puternic în relief decât orice discurs! 


Feodor Dostoievski, în Adolescentul


18 februarie 2015

Portretul mamei - Feodor Dostoievski

Bente Schlick Art 

Primul lucru care mi-a atras atenţia a fost portretul mamei de pe peretele din faţa biroului, splendid încadrat într-o ramă sculptată dintr-un lemn preţios; fără îndoială că această fotografie fusese făcută în străinătate şi, judecând după mărimea ei, trebuie să fi costat scump. Eu nu văzusem niciodată acest portret, nici nu auzisem de el şi ceea ce m-a uimit a fost în primul rând asemănarea lui extraordinară, nu atât în ceea ce priveşte trăsăturile fizice, cât mai degrabă cele morale – într-un cuvânt, portretul părea mai degrabă opera unui pictor, decât înregistrarea mecanică a unui aparat. De cum am intrat, m-am oprit fără să vreau în faţa lui.
  — Ei, ce zici? Am auzit deodată glasul lui Versilov din spatele meu.
  Voise să mă întrebe desigur: „Ce zici, nu-i aşa că seamănă uimitor?” Când am întors capul am rămas uluit de expresia lui. Era destul de palid dar avea o privire încordată, arzătoare, care strălucea de bucurie şi mândrie; niciodată nu-l văzusem astfel.
  — Nu ştiam că o iubeşti atât de mult pe mama! Am strigat deodată, eu însumi entuziasmat.
  Mi-a zâmbit fericit, deşi, zâmbetul îi era parcă umbrit de o suferinţă, mai bine zis exprima un sentiment atât de uman, aproape sublim… Nici nu sunt în stare să-l redau în cuvinte; de fapt, mie mi se pare că pe faţa unui om foarte evoluat, fericirea nici nu poate să imprime o expresie solemnă şi triumfătoare. Fără să-mi răspundă a luat cu amândouă mâinile tabloul de pe perete, s-a aplecat şi l-a sărutat, apoi l-a atârnat cu grijă la loc.
  — Ţine seama, îmi spuse el, că fotografiile ies foarte rar asemănătoare şi e de înţeles de ce: fiindcă şi originalul, adică fiecare dintre noi, seamănă foarte rar cu sine însuşi; numai în anumite momente, foarte rare, figura omului scoate la iveală trăsăturile lui esenţiale, preocuparea lui cea mai caracteristică. Pictorul, atunci când studiază figura unui om, intuieşte această trăsătură principală, chiar dacă în momentul când o redă ea nu apare pe faţa modelului. Aparatul fotografic însă îl înfăţişează pe om exact aşa cum este în clipa respectivă, de aceea se prea poate că în anumite momente Napoleon să fi apărut un prost, iar Bismarck, un sentimental. În acest portret însă, s-a nimerit ca aparatul s-o surprindă pe Sofia într-un moment caracteristic, să scoată la lumină inima ei plină de dragoste sfioasă şi blândă, toată pudoarea ei feciorelnică, puţin sălbatică şi sperioasă. Şi apoi, era atât de fericită, fiindcă abia atunci s-a convins cât de mult ţineam să am portretul ei. Deşi fotografia nu-i prea veche, pe atunci era totuşi mai tânără şi mai frumoasă, de altfel, încă de pe atunci avea obrajii supţi, fruntea brăzdată şi privirea, care pe măsură ce trec anii, devine tot mai timidă şi mai sperioasă. Nu ştiu dacă ai să mă crezi, dragul meu, dar acum aproape nici nu mi-o pot închipui altfel, deşi cândva a fost şi ea tânără şi fermecătoare. La noi în Rusia, femeile se ofilesc repede, frumuseţea lor nu ţine decât o clipă şi asta ce-i drept, nu se datoreşte numai unui specific etnografic, dar şi faptului că dragostea şi devotamentul lor nu cunosc margini. Atunci când iubeşte rusoaica se dăruieşte cu totul, ea nu precupeţeşte nimic, nici clipa, nici viaţa întreagă, nici prezentul, nici viitorul, fiindcă nu ştie să drămuiască nimic, nu ascunde şi nu pune nimic deoparte şi de aceea frumuseţea ei trece în scurtă vreme asupra bărbatului pe care-l iubeşte. Iată şi obrazul ei supt dovedeşte că mi-a dăruit mie frumuseţea ei, că a jertfit-o pentru toanele mele de o clipă. Te bucuri când vezi cât am iubit-o pe maică-ta, poate că n-ai crezut niciodată că am iubit-o cu adevărat, nu-i aşa? Da, dragul meu, am iubit-o foarte mult, deşi nu i-am făcut decât rău… Stai să-ţi mai arăt un portret, priveşte-l!


Feodor Dostoievski, în Adolescentul



13 februarie 2015

Pustnicii și bogăția lor - Feodor Dostoievski

Vasily Sumarev Art

Îi plăcea bunăoară să vorbească şi încă foarte des, despre pustnici, punându-i cu mult mai presus decât pelerinii care colindă pe la locurile sfinte. Eu îl contraziceam cu însufleţire, scoţând la iveală egoismul acestor oameni care au părăsit societatea şi au renunţat să mai aducă vreun folos omenirii, urmărind doar un scop egoist, propria lor mântuire. Cred că la început nu m-a înţeles, bănuiesc chiar că nu m-a înţeles nici până la urmă, de vreme ce continua să apere cu atâta înflăcărare viaţa de pustnic: „E drept că la început îţi pare rău de tine (adică atunci când te duci în sihăstrie), pe urmă însă, pe zi ce trece, îţi pare tot mai bine, iar de la o vreme ajungi chiar să vezi aievea chipul Domnului”…Drept răspuns i-am înfăţişat un întreg tablou al activităţii atât de folositoare a unui savant, a unui medic şi în general a oricărui om care se pune în slujba omenirii, izbutind să-i stârnesc cu adevărat entuziasmul, poate fiindcă eu însumi vorbeam cu înflăcărare; el încuviinţa tot timpul: „Ai dreptate, dragă, chiar aşa-i, Domnul să te binecuvânteze, că adevăr grăieşti”; când am sfârşit însă, nu s-a arătat pe deplin convins: „Oi fi având tu dreptate, făcu el oftând adânc, dar câţi sunt aceia care merg până la capăt, fără să se abată din drum? Chiar dacă banul n-o fi ochiul dracului, tot nu-i lucru curat, că prea-l duce pe om în ispită. Ca să nu mai vorbim de femei, de îndoială, de pizmă şi de câte şi mai câte. Şi iată că uită ţelul cel minunat şi se lasă furaţi de nimicuri. Dar ia gândeşte-te la viaţa de sihastru în sihăstrie omul se căleşte atât de mult, încât e în stare de orice vitejie. Şi apoi, ia să vedem, dragă, cu ce te alegi cânci trăieşti printre oameni? Exclamă el exaltat. Oare nu-s toate numai visuri deşarte? Ia un grăunte de nisip şi seamănă-l pe o stâncă, iar când grăuntele tău galben va încolţi şi va înverzi pe stânca aceea, atunci se va înfăptui şi visul tău pe pământ, cum se spune în pildă. Cu totul altceva ne învaţă Domnul nostru Isus Hristos:”…Du-te, vinde ce ai, dă la săraci şi fă-te sluga tuturora.” Atunci vei fi de mii şi mii de ori mai bogat decât înainte, fiindcă nu hrana îmbelşugată, nici hainele scumpe, nici trufia, nici pizma semenilor nu te fac fericit, ci bogat eşti prin dragostea semenilor tăi ce creşte şi se înmulţeşte însutit şi înmiit cu fiecare faptă bună. Atunci nu mai eşti stăpân doar pe mica ta avere, fie ea de sute de mii sau chiar de un milion, ci pe lumea întreagă! În ziua de azi omul nu se mai satură tot adunând averi pe care să le risipească nebuneşte, atunci, însă, nu vor mai fi nici orfani, nici cerşetori, fiindcă toţi vor alcătui o familie, se vor socoti neamuri, fiecare va fi stăpânul şi sluga tuturor!
Azi se întâmplă ca până şi omul cel mai puternic şi mai bogat să nu ţină la viaţă, fiindcă nu mai ştie cum să-şi alunge urâtul, atunci însă zilele şi clipele vieţii omului pe pământ se vor înmulţi de mii şi mii de ori şi el va căuta să nu irosească nici o clipă, căci fiecare îi va bucura inima din plin. Atunci omul nu va mai sorbi înţelepciune doar din cărţi, ci are să stea faţă-n faţă cu Dumnezeu; şi atunci pământul va străluci mai tare decât soarele, se va preface pe de-a-ntregul într-un rai minunat, din care vor fi pierit şi suferinţa şi amarul…”


Feodor Dostoievski, în Adolescentul

3 februarie 2015

Totul nu-i decât un joc al imaginaţiei - Feodor Dostoievski

  Antoine Blanchard Art

Dar mi-e greu să-mi descriu impresiile, fiindcă totul nu-i decât un joc al imaginaţiei, într-un cuvânt, poezie, adică o fantezie absurdă; totuşi, adesea m-a urmărit şi mă urmăreşte încă o întrebare prostească: „De ce oare or fi alergând şi s-or fi zbuciumând atâta oamenii aceştia, când s-ar putea ca totul să nu fie decât un vis, când poate niciunul dintre ei nu-i adevărat, real, când poate nimic din ceea ce fac nu se întâmplă în realitate? Ar fi destul ca acela care visează toate acestea să se trezească, pentru ca totul să piară dintr-o dată.”


Feodor Dostoievski, în Adolescentul

2 februarie 2015

Ideile simple și ideile banale - Feodor Dostoievski


Am atras atenţia mai înainte că ideile cele mai simple sunt şi cele mai greu de înţeles. Mai adaug acum că ele se şi formulează cel mai greu, cu atât mai mult cu cât am descris „ideea” mea în forma ei iniţială. Şi legea contrară e valabilă pentru idei: ideile banale, nesăbuite sunt înţelese cu o repeziciune neobişnuită şi încă de mulţime, de lumea de pe stradă; mai mult, ele trec drept cele mai măreţe şi mai geniale, dar numai în ziua când au fost enunţate. Ceea ce-i ieftin nu-i trainic. Cu cât o idee este mai repede înţeleasă, cu atât este mai banală.


Feodor Dostoievski, în Adolescentul



31 ianuarie 2015

În epoca noastră... - Feodor Dostoievski



În epoca noastră, începu de la sine, după ce tăcuse vreo două minute, cu privirea pierdută în gol, în epoca noastră sunt în floare mediocritatea şi nepăsarea, cultul inculturii, lenea, incapacitatea şi pretenţia de a primi totul de-a gata. Nimeni nu-şi mai pune probleme, rar întâlneşti un om frământat de o idee

Feodor Dostoievski, în Adolescentul

16 ianuarie 2015

Adolescentul - Feodor Dostoievski

Anka Zhuravleva Art

M-am apucat să aştern pe hârtie această istorie a primilor mei paşi pe drumul vieţii, fiindcă nu m-a răbdat inima să n-o fac, deşi mă puteam lăsa păgubaş. De un lucru sunt însă convins: nu mă mai apuc în viaţa mea să-mi scriu autobiografia, chiar de-ar fi să mai trăiesc o sută de ani. Trebuie să fii straşnic de îndrăgostit de tine însuţi ca să-ţi dezvălui sufletul fără pic de ruşine. Singura mea scuză e că, spre deosebire de toţi cei ce mânuiesc condeiul, eu nu scriu spre a-mi atrage laudele cititorilor. Dacă într-o bună zi m-am hotărât să-mi însemn până în cele mai mici amănunte tot ce am pătimit de un an încoace, aceasta se datoreşte unui puternic imbold lăuntric, căci prea m-au uluit cele petrecute. Vreau să redau aidoma întâmplările, străduindu-mă din răsputeri să nu adaug nimic şi mai cu seamă să nu mă las ispitit de meşteşugul scriitoricesc; un literat scrie treizeci de ani şi până la urmă nici el nu ştie de ce s-a trudit atâta amar de vreme. Eu nu sunt scriitor şi nici nu vreau să fiu, căci aş socoti o necuviinţă şi o mârşăvie faptul de a-mi da în vileag toate tainiţele inimii şi de a face negustorie la taraba lor literară cu descrierea meşteşugită a simţămintelor mele. De aceea mă şi înfurie presimţirea că, pe cât se pare, n-am să pot ocoli cu desăvârşire descrierea sentimentelor şi a gândurilor pe care acestea ţi le stârnesc (nici chiar pe cele mai vulgare), deoarece influenţa literaturii este atât de nefastă, încât te corupe chiar şi atunci când te îndeletniceşti cu ea numai pentru sufletul tău. Mai ales cugetările tale personale pot părea uneori foarte banale, fiindcă un lucru pe care tu pui mare preţ ar putea să nu prezinte nici un interes pentru altcineva. Dar să lăsăm la o parte aceste comentarii, cu toate că ele ar putea servi drept prefaţă, căci alta tot nu am de gând să scriu. Să intru aşadar în subiect, deşi cred că cel mai greu e să începi un lucru, oricare ar fi el.


Feodor Dostoievski, în Adolescentul




3 ianuarie 2014

Confesiune - Feodor Dostoievski


Esenţialul este viaţa, numai viaţa, calea veşnică, necurmată spre descoperirea vieţii, actul descoperirii ca atare şi nicidecum descoperirea în sine! Dar ce rost au frazele acestea? Mă tem că tot ce spun aici e aşa de banal, încât risc să fiu luat, fără îndoială, drept un şcolar din clasele inferioare care şi-a scris prima teză pe tema liberă, „Un răsărit de soare” sau în cel mai bun caz vor afirma că voiam poate să spun ceva, dar că n-am ştiut…Să-mi dezvălui gândul, cu toată dorinţa şi strădania mea. Voi adauge totuşi că în orice idee omenească genială ori nouă, sau, pur şi simplu, chiar în orice idee cât de cât serioasă ce încolţeşte în capul unui om, există ceva care nu se poate comunica altuia chiar dacă ai scrie volume întregi, străduindu-te să explici această idee vreme de treizeci şi cinci de ani; întotdeauna va rămâne ceva netransmisibil, ceva care în ciuda străduinţelor tale nu va voi să iasă din cutia ta craniană şi va zăcea acolo mereu, până când nu vei mai fi, fără să fi exprimat sensul major al ideii tale.

Feodor Dostoievski, în Idiotul


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...